精、气、血、津液学说中的精、气概念，与中国古代哲学的精、精气、气范畴有着密切的关系：但哲学上的精、精气、气范畴是标示世界本原的物质存在，是抽象的概念：而精、气、血、津液学说中的精、精气、气则是医学 ...[详细]

经络纵横交贯，遍布全身，将人体内外、脏腑、肢节、官窍联结成为一个有机的整体，在人体的生命活动中，具有十分重要的生理功能。构成经络系统和维持经络功能活动的最基本物质，称之为经气，经气运行于经脉之中， ...[详细]

　　第六节 人体的生命活动与五脏调节 　　人体的基本生命活动，主要是指神志活动、呼吸运动、消化吸收、血液循行、水液代谢、生长生殖等。在健康状态下，表现为人体正常的生理机能活动;在病理状态下，则体现 ...[详细]

一、奇经八脉的概念和生理特点 (一)奇经八脉的概念 奇经八脉是指十二经脉之外的八条经脉，包括任脉、督脉、冲脉、带脉、阴挢脉、阳骄脉、阴维脉、阳维脉。奇者，异也。因其异于十二正经，故称奇经。它们既不直 ...[详细]

第五节 脏腑之间的关系 　　人体是以五脏为中心，以六腑相配合，以气血精津液为物质基础，通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系，外连五官九窍、四肢百骸，构成一个统一的有机整体。此即五脏一体观。五脏 ...[详细]

一、经别 (一)经别的含义 经别为十二经别的简称，是十二经脉别出的，分布于胸腹和头部，沟通表里两经并加强与脏腑联系的另一经脉系统。它是包括在十二经脉范围以内的经脉，故称其为别行的正经。 (二)经别的循 ...[详细]

一、十二经脉的名称 (一)命名原则 内为阴，外为阳：阴阳理论贯穿于整个中医理论，经络系统亦以阴、阳来命名。其分布于肢体内侧面的经脉为阴经，分布于肢体外侧面的经脉为阳经。一阴一阳衍化为三阴三阳，相互之 ...[详细]

【导读】脾是脏腑气化升降的枢纽，为气血生化之源。饮食经腐熟后，经过脾的去粗取精，成为化生气血的基本物质。脾还具有统摄全身血液使血液在血管内正常运行的作用。脾胃失常后会出现大便稀溏、食欲下降、四肢无 ...[详细]

第四节 形体官窍 　　形体官窍，是人体躯干、四肢、头面部等组织结构或器官的统称，是人体结构的组成部分，主要包括五体和五官九窍，以及五脏外华等内容。脏象学说认为，形体官窍虽为相对独立的组织或器官，各 ...[详细]

第三节 奇恒之府 　　脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，总称为奇恒之府。奇恒，异于平常之谓。脑、髓、骨脉、胆、女子胞，都是贮藏阴精的器官，似脏非脏，似腑非腑，故称。脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地 ...[详细]

病因的概念和分类：导致人体发生疾病的原因，称之为病因，又称作致病因素、病原(古作病源)、病邪。疾病是人体在一定条件下，由致病因素所引起的有一定表现形式的病理，包括发病形式、病机、发展规律和转归的一种 ...[详细]

一、经络的概念 经络，是经和络的总称。经，又称经脉，有路径之意。经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统中纵行的主干。故曰：经者，径也。经脉大多循行于人体的深部，且有一定的循行部位。络，又称络脉，有网络 ...[详细]